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Ecrits philologiques. Volume 11, Histoire de la littérature grecque

Ecrits philologiques. Volume 11, Histoire de la littérature grecque

Marc de Launay, Carlotta Santini

Belles lettres , (juin 2021)

Résumé

Texte du cours donné par le philosophe allemand lorsqu'il était encore professeur de philologie à l'université de Bâle, entre 1874 et 1876. Il y déploie une analyse dans laquelle s'opposent deux notions de l'art et de la culture : la pratique ancienne fondée sur l'oralité, la notion moderne incarnée par le terme classique. Il interroge l'héritage des Anciens pour les penseurs de son temps. ©Electre 2021

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Texte du cours donné par le philosophe allemand lorsqu'il était encore professeur de philologie à l'université de Bâle, entre 1874 et 1876. Il y déploie une analyse dans laquelle s'opposent deux notions de l'art et de la culture : la pratique ancienne fondée sur l'oralité, la notion moderne incarnée par le terme classique. Il interroge l'héritage des Anciens pour les penseurs de son temps. ©Electre 2021

Quatrième de couverture

Les leçons de l'Histoire de la littérature grecque de Friedrich Nietzsche sont le cours le plus long parmi ceux que le philosophe, alors jeune professeur de philologie, donna à l'Université de Bâle. Organisé sur trois semestres, de l'hiver 1874-1875 à l'hiver 1875-1876, ce cours montre comment ces travaux sur le monde grec ont innervé la pensée du philosophe bien au-delà de son livre sur La Naissance de la tragédie. L'expérience esthétique du monde grec est un phénomène d'une extraordinaire complexité, dont l'implacable étrangeté devient palpable quand on la confronte à la vision moderne. « Littérature », « classique », « originalité », « auteur », voilà des catégories qui ne peuvent s'appliquer directement à l'expérience esthétique du monde ancien. Le malentendu le plus considérable est l'idée même de « culture », telle que nous la connaissons aujourd'hui, liée à la transmission, la conservation et l'accumulation du savoir grâce aux outils de la lecture et de l'écriture. Deux notions de l'art et de la culture s'opposent : d'un côté, une pratique ancienne fondée sur l'oralité, sur le rapport étroit entre l'artiste et son public, son époque, sa cité ; et, de l'autre, la notion moderne de l'homme cultivé, issue d'une éducation littéraire, qui se fonde sur l'étude des textes, des « classiques », des Anciens, de ce qui s'est mué en « tradition ». La dialectique entre oralité et littérature nous parle de deux mondes en conflit, dont chacun a ses propres lois, nées d'une nécessité historique. Finalement, qu'apprend-on des Anciens ? Voilà la question capitale de ces leçons. La réponse ne se trouve pas dans un savoir positif, ou dans une pratique savante. Les Grecs nous enseignent leur différence irréductible, et c'est pour cela qu'ils sont pour nous les maîtres du savoir le plus risqué.

Fiche technique

Famille :

Sous famille :

Sous sous famille :

Reliure:
Broché

Page :
414p

Format :
21x14cm

Poids:
Non précisé

ISBN :
2-251-45197-8

EAN13 :
9782251451978