La saga de Siloé : Jésus et la fête des tentes (Jn 7, 1-10, 21)

Ce que dit l'éditeur

La fête des Tentes (ou des Cabanes) est une des trois grandes fêtes juives, la plus populaire à l'époque de Jésus. Dans le Nouveau Testament, seul l'évangile de Jean la mentionne, tout comme il est le seul à évoquer la piscine de Siloé, qui y jouait un rôle.

Luc Devillers présente l'histoire et la théologie de la fête, puis commente la section que Jean lui consacre (Jn 7, 1 - 10, 21). Il souligne le lien établi par l'évangéliste entre son projet christologique et la symbolique de la fête, et montre que le conflit entre Jésus et les autorités juives (les loudaioi) n'aboutit pas à une rupture définitive.

Au cours du temps, Siloé a joui d'une réputation exceptionnelle, tant chez les juifs que chez les chrétiens et les musulmans. Il est possible aujourd'hui de reconstituer une «saga de Siloé», dont l'étape johannique, où Jésus apparaît comme le nouveau Siloé, l'«Envoyé» du Père, constitue un moment majeur.