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Paul Beauchamp
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- Rayonkeyboard_arrow_downexpand_moreL'univers de la Bible 9expand_moreMusique et liturgie 2expand_moreReligions : introductions & études 1expand_moreThéologie 1expand_moreFilms et documentaires 1
- Disponibilitékeyboard_arrow_downDisponible 8Manquant 6
- Auteurkeyboard_arrow_downBeauchamp, Paul 14Grassignoux, Pierre 2Meynet, Roland 2Farin, Michel 1Simoens, Yves 1Vasse, Denis 1Veilleux, Denis 1
- Collectionkeyboard_arrow_downDire la parole 2Lectio divina 2Sagesses 2Cogitatio fidei 1Initiations bibliques 1Parole de Dieu 1
- Editeurkeyboard_arrow_downCerf 5Seuil 4Points 2Saint-Léger productions 2Le Jour du Seigneur Edition 1Service biblique Evangile et vie 1
- Supportkeyboard_arrow_downlivre 8document-audio 2poche 2film 1revue 1

Paul Beauchamp, exégète jésuite français décédé en 2001, a laissé une oeuvre considérable mais d'un abord exigeant, dans laquelle il réunit les deux testaments, qu'il appelait l'un ou l'autre Testament, sans marque de pluriel, tant il les estimait liés l'un à l'autre. Son enseignement a influencé nombre d'étudiants, religieux ou laïcs.
Paul Beauchamp est entré au noviciat jésuite de Laval à 17 ans. Il est envoyé en Chine où il reste trois ans, jusqu'en 1951, un séjour qu'il a beaucoup marqué, pendant lequel il assiste à la révolution de 1949 et auquel il se réfèrera tout au long de sa vie, notamment dans des articles pour la revue jésuite Études, La Chine trente ans après par exemple. A son retour, il poursuit ses études à l'Institut biblique de Jérusalem puis celui de Rome où il obtient son doctorat. Il reçoit l'ordination sacerdotale en 1954. Il mène ensuite une vie d'enseignant, d'abord à la faculté jésuite de Fourvière à Lyon puis à celle de Paris, le Centre Sèvres où il a marqué plusieurs générations d'étudiants, tant religieux que laïcs. Il a énormément écrit, livres, articles dans les revues spécialisées, Christus, Etudes, Vie chrétienne..., ouvrages collectifs. Son apport majeur : la relation entre les deux Testaments et les rapports entre la Bible et les différentes cultures qu'elle transcende, mais aussi une attention aux apports nouveaux des sciences du langage. Sa production est capitale et volumineuse et les deux volumes de L'un ou l'autre Testament résument la direction de ses recherches.