La pensée franciscaine : une pensée à la lisière du singulier et de l'universel

Ce que dit l'éditeur

La pensée franciscaine

Une pensée à la lisière du singulier et de l'universel

En partant de saint François d'Assise, l'auteur nous montre comment les principales intuitions du saint fondateur commencent à être développées par les générations de penseurs qui lui succèdent, tous hommes d'action et pas seulement de réflexion : saint Antoine de Padoue, saint Bonaventure, Pierre de Jean Olivi, Roger Bacon, Raymond de Lulle, Duns Scot, Guillaume d'Ockham. L'auteur réussit à mettre en évidence chez chaque auteur et à chaque moment de l'histoire, l'originalité de la pensée franciscaine, une pensée pratique et plurielle : ce qui est premier, ce n'est pas tant l'abstrait et l'universel, ni la pensée rationnelle, mais le concret et la pratique, là où le singulier et l'universel concret se rencontrent.

Cette pensée, qui a fait école comme « école de pensée franciscaine », ne s'arrête pas à l'aube des temps modernes, mais les graines semées, les intuitions et les découvertes continuent à illuminer les siècles futurs, jusqu'à atteindre la pensée de l'autre François, le Pape, qui, suivant les chemins du Poverello, a donné au monde deux encycliques, réfléchies dans la chaleur de l'essence franciscaine la plus authentique : Laudato si' (2015) et Fratelli tutti (2020).