Comprendre René Girard

Ce que dit l'éditeur

Penseur étonnamment riche et complexe, René Girard apporte avec les outils qui sont les siens (l'anthropologie, la psychosociologie, la sémiologie, l'étude des mythes) une réponse originale aux questions disputées de l'origine du mal, de la religion et de la culture.

La réponse de René Girard peut se représenter sous la forme d'une fusée à trois étages. Le premier étage, de facture anthropologique et psychologique, est une théorie du désir humain. Le deuxième étage, davantage historique et sociologique, est une théorie de la religion. Le troisième étage concerne le christianisme et sa singularité car, en effet, en même temps qu'il dévoile le caractère mensonger du mécanisme sacrificiel, le christianisme met en place un type de régulation des sociétés fondé sur l'amour désintéressé (agapè) du prochain et mieux à même d'initier un processus de «bonne réciprocité» entre les personnes.

L'auteur s'efforce ici de montrer l'extrême généralité et la grande pertinence de la théorie girardienne dans un grand nombre de domaines : pédagogiques, de l'éducation, des relations familiales et sociales, politiques nationales et internationales, des stratégies militaires, commerciales ou économiques, etc.