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Michel Onfray
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- Disponibilitékeyboard_arrow_downDisponible 292Épuisé 13Manquant 13À paraître 1
- Auteurkeyboard_arrow_downOnfray, Michel 319Caul-Futy Frémeaux, Lola 5Monvallier, Henri de 5Palante, Georges 5Thoreau, Henry David 5Clément, Jean-Yves 4Combeaud, Bernard 4Gillyboeuf, Thierry 3Liger-Belair, Gérard 3Lucrèce 3
- Collectionkeyboard_arrow_downBiblio essais 30La librairie sonore 27Essai 23Universités populaires & Cie 20Débats 11Figures 9Incises 9Blanche 6Document 6Bibliothèque hédoniste 4
- Editeurkeyboard_arrow_downFrémeaux & associés 54Grasset 51Le Livre de poche 34Galilée 24J'ai lu 23Autrement 22France-Culture 16Bouquins 10Flammarion 9Gallimard 8
- Supportkeyboard_arrow_downlivre 159poche 72document-audio 56IAD 30revue 2
- ...

Michel Onfray, philosophe français fondateur de l'université populaire de Caen, critique l'enseignement de la philosophie tel qu'il est dispensé du lycée à l'université et défend à travers ses livres des positions hédonistes, libertaires et athées.
Michel Onfray dit lui-même : Les livres m'ont sauvé de la tristesse d'une enfance maltraitée. Il entreprend, après des années malheureuses de pensionnat dans une petite ville de l'Orne, où il est né en 1959, des études de philosophie à l'université de Caen et les conclut par une thèse de 3è cycle Les implications éthiques et politiques des pensées négatives de Schopenhauer à Spengler. Il devient ensuite professeur de philosophie dans un lycée technique privé de 1983 à 2002, et critique l'enseignement de sa discipline, qu'il estime plus historique qu'apprentissage d'une vraie réflexion philosophique. Il a concrétisé ses idées dans l'Antimanuel de philosophie paru en 2001. Le séisme du second tour de l'élection présidentielle de 2002 le pousse à démissionner pour fonder l'université populaire de Caen. Le manifeste de cette université, La communauté philosophique, paraît en 2004. Il revendique l'apport des autres sciences humaines, sociologie et psychanalyse entre autres et le retour direct aux grands textes. A travers la cinquantaine d'ouvrages publiés à ce jour, il défend une philosophie accessible à tous, hédoniste, résolument athée et libertaire, et très engagée dans les grands thèmes de la société contemporaine. Les deux derniers sont consacrés l'un à Albert Camus, l'autre, Rendre la raison populaire, pour les 10 ans de son université, revient sur son objectif de sortir la philosophie de son ghetto.