Lettres familières, 1167-1170
Alain de Lille
Versailles, Pontoise, Lyon 2ᵉ, Lyon 6ᵉ...
Ce que dit l'éditeurReprenant l'édition de ces lettres anonymes, Françoise Hudry nous propose, au terme d'une minutieuse enquête, de les attribuer à Alain de Lille, ce qui rendrait compte également de l'ancienne identification de celui-ci avec Alain de Canterbury qui fut ensuite abbé de Tewkesbury. Ainsi interprétées, par une analyse à la fois historique et littéraire, ces lettres contribuent à redessiner une partie de l'histoire culturelle du XIIe siècle: elles élucident des pans d'ombre de la biographie d'Alain de Lille, précisent ses liens avec Pierre de Blois ou Richard de Saint-Victor, éclairent le contexte dans lequel Alain écrivit un De planctu Naturae plein d'amertume; elles permettent également de mieux comprendre les relations entre différents textes de cette période, suggérant par exemple des rapports subtils et complexes entre la satire de Nigel de Longchamp et l'oeuvre d'Alain de Lille... Le dossier est à présent entre les mains des lecteurs, avec le drame humain qu'il dessine, quel que soit le protagoniste. Pascale Bourgain |
RésuméF. Hudry propose une analyse historique et littéraire de ces lettres anonymes qu'elle attribue à Alain de Lille (1115-1202). Elles éclairent l'histoire culturelle du XIIe siècle et permettent de mieux comprendre les relations entre les différents textes de cette période. ©Electre 2024 |
Caractéristiques Auteur(s) Alain de Lille
(Auteur) Éditeur(s) Date de parution
13 octobre 2003
Collection(s)
Etudes et rencontres de l'Ecole des chartes
Rayon
Auteurs médiévaux
Contributeur(s) Françoise Hudry
(Editeur scientifique (ou intellectuel)), Pascale Bourgain
(Préfacier) EAN
9782711643325
Nombre de pages
189
pages
Reliure
Broché
Dimensions
24.0
cm x
16.0
cm x
1.2
cm
Poids
500
g
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À propos de l'auteurAlain de Lille fut surnommé pendant sa vie Doctor universalis. C'est dire si sa science, qui touchait à de nombreux sujets, était connue et admirée. Il a laissé de longs poèmes allégoriques et des ouvrages de théologie mystique dans lesquels il s'oppose aux tenants de la philosophie scholastique. |